您现在的位置:
德孝村寨    

德孝中华周刊推荐:一山一水一天书人文三祖栾川出

时间:2020/3/17 16:26:55 点击:

  核心提示: 栾川县,素有“四河三山二道川,九山半水半分田”之称。“四河”,即:伊河、淯河、小河、明白河。“三山”,即:伏牛山、熊耳山、遏遇岭。 熊耳山是“中国秦岭”的东段,长江、黄河的分界岭。西起卢氏县蔡家沟,横贯栾川全境,东至洛阳龙门。全长150公里。 熊耳山的主峰——蔓渠山,位于栾川县陶湾镇三合村。蔓渠山...

 栾川县,素有“四河三山二道川,九山半水半分田”之称。“四河”,即:伊河、淯河、小河、明白河。“三山”,即:伏牛山、熊耳山、遏遇岭。

 熊耳山是“中国秦岭”的东段,长江、黄河的分界岭。西起卢氏县蔡家沟,横贯栾川全境,东至洛阳龙门。全长150公里。

 熊耳山的主峰——蔓渠山,位于栾川县陶湾镇三合村。蔓渠山发源的水系,流向东南的是“伊河”,流向西北的是“洛河”。国际鉴定其形成已有四亿年。“河出图,洛出书”,形成了“伊洛文明”。国际历史学家认定为:“东方世界两河文明”。

“西方世界两河文明”,是发源于伊拉克境内的“底格里斯河”、“幼发拉底河”。

 世界的两个“两河文明”,是全球的人类、文字、科技的发源地。历经数百万年的繁衍生息、迁徙传播,发展成为当今239个国家和地区、近80亿人口的世界文明。

四大文明古国”的古巴比伦、古埃及、古印度,受外国列强的入侵,使其文明中断,湮没在历史的长河中。只有中国文明一脉相承,“文化自信”,引领世界由此,国际学术界公认,发源于栾川的“伊洛文明”,不仅是东方世界的文明之源,而且是世界文明之源赞誉为:“中国的大美栾川,世界的文明之源”。展现为“一山一水一天书,人文三祖栾川出

一山位于栾川境内的蔓渠山,在远古的历史文献中,被赋予“神山”,物华天宝,人杰地灵。在远古奇书《山海经中记述

“蔓渠之山,其上多金玉。伊水出焉,而东流注于洛”。

有鸟,其状如翟,而五彩纹,名曰鸾鸟,见则天下安宁”(,音di,野鸡;见,音xian,出现

“蔓渠山,鸾鸟群栖,故山曰鸾山,水曰鸾水,斯川曰鸾川”。也就是说,蔓渠山有一种神鸟,叫鸾鸟。形状野鸡,五彩斑纹出现后,全天下风调雨顺,安宁祥和。其幼鸟曰,成鸟曰鸾凤和鸣

 中国古的人文祖,在开天辟地之初赋予栾川的初心使命五彩缤纷引领世界,安宁祥和美冠华夏”。

 蔓渠山人杰地灵,《史纪》中记述:“地皇兴于熊耳”;“炎帝兴于熊耳”;“禹藏《洛书》于熊耳”。即“三皇五帝”中的“地皇”、华夏民族的共同祖先“炎帝”、中国第一个朝代“夏朝”的开国皇帝“大禹”等人文始祖,都是从栾川的熊耳山兴业发绩,继而走向天下。

 由于神奇的鸾鸟群栖,鸾川”由此得名。鸾川行政区划,多次沿改。古代先秦时期,“鸾川镇”西汉武帝元鼎四年,即公元前113年,设“鸾川亭”。

 唐玄宗李隆基以开辟新纪元为国定国号为“开元”。在开元五年,即公元717年,鸾州

 晋《旧五代史》载“天福四年十一月,已丑,以太子宾客杨凝式为礼部尚书致仕。诏建钱炉于鸾川。”即公元939年,晋国皇太子的门吏、宰相杨凝式,奉旨在鸾州建钱炉、冶场,冶炼银、铜、锡等设立国家钱币制造基地,因而鸾川又鸾冶鸾川的国家造币基地,一直延续到清朝末年。

 宋徽宗赵的崇宁三年,即公元1104年,鸾川县据南宋《皇帝十朝纲要》卷二十三载:“高宗丙表绍兴六年,岳飞言,虢州鸾川知县李通,率五百人来归,诏飞存恤犒劳之”即宋高宗下诏,让大将岳飞犒劳鸾川知县李通。这是鸾川有史可查的第一任知县(县长),叫“李通”。

 在元朝之前的历史文献,地名均称鸾川。因是通假字,可以互用,所以在元朝史学家修《宋史》时,写栾川,沿用至今。

一水《山海经》载,蔓渠之山,伊水出焉

 经国际学术界科学测定,伊河已形成四亿年,而黄河才形成八千万年,长江形成三千七百万年。中国历史专家、著名伊洛文化学者——王牧,在2018年发表的《万年沧桑瞬间顿悟,人类从这里走向文明》中国著名学者、《牡丹》杂志社编辑——杨亚丽2019819在《今日栾川报》发表的涓涓不壅话伊源向世人介绍伊河作为东方两河文明的历史地位。

“伊水”,孕育了华夏民族,也成就了“人文先祖”。《史记》等文献记载:“炎帝,生于伊水之上,以伊为姓,名耆”;“大禹治水,以伊为先”;“伊尹,生于伊水之上,以伊为姓,名尹”。“伊尹,母居伊水之上,孕”。

 在伊水流经的栾川乡湾滩村岸边峭壁上,2006年发现的“孙家洞遗址”,被中国科学院古人类研究所,认定为东亚几十个国家“最早的猿人与早期智人遗址”,并命名为“栾川人”。政府投资5000万元,于2019年筹建大型古人类遗址纪念馆。数百万年前的“栾川人”,择“伊水而居”,为伊水的悠久历史提供史证。

“一天书”:远古时期的《河图》、《洛书》,是中国文字、历法、图腾的发明专集。因其历史悠久,博大精深,被称之为“天书”。易经·系辞》记载“河出图,洛出书,圣人则之”。《尚书》记载:“伏羲有天下,龙马负图出于河”。《史记》中又记载禹藏《洛书》于熊耳,《环宇记》记载熊耳山有金匮石室,夏禹藏图书之所。成为华夏文明的集大成者并由此派衍出博大精的中华文化。

人文三祖栾川出”。“自从盘古开天地,三皇五帝到于今”,在中华文明的先河中,涌现出众多的文明开拓者,被称之为“人文先祖”。其中:炎帝、大禹、伊尹三位人文,都出生于世界文明之源的栾川,并在此兴业成名,走向全国,享誉世界

 炎帝华夏民族被称为“炎黄子孙”,即炎帝和轩辕黄帝的子孙。炎帝出生在哪里?据《史记》等文献记载:“炎帝生于伊水之上,以伊为姓,名耆,称伊耆”(耆,qi,指老人)“炎帝兴于熊耳”,炎帝又称“神农氏”,“神农尝百草”。炎帝还编写了第一部《易经》——《连山易》。也就是说炎帝是生于伊河之上的一位老人。其人生宏伟事业,从栾川的熊耳山流域兴起,走向全国。

 大禹:以栾川乡漫子头村为中心的一定区域内,古称“有莘国”。《史记》等文献记载:“禹母有莘氏之女脩己”。即大禹的母亲是“有莘国”的女子,叫“脩己”。“大禹治水,以伊为先”。“禹藏《洛书》于熊耳”,“禹居外十三年,三过家门而不入”。表明大禹“子承父志”,从治理栾川境内的伊河开始,创新“疏导入海”,获得成功,受人拥戴,被舜帝“禅让”为帝,成为中国第一个朝代“夏朝”的开国皇帝。

 伊尹:《吕氏春秋》载:“有莘氏女采桑,得婴儿于空桑中,令庖人养之”(庖,音pao,厨师)。“伊尹,母居伊水之上,孕”。《孟子·万章》载:“伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道”。《列子·天瑞》:“伊尹生于空桑”。表明伊尹生于伊水之上,以伊为姓。又据《竹书纪年》:“帝履癸三十有七岁,商汤遣使,以币聘伊尹於有莘”。即夏朝末代皇帝履癸(谥号:桀),三十七岁时,即公元前1618年,伊尹应商汤使者“三顾茅庐”之邀,聘为商朝宰相

 清朝时期,管辖栾川的卢氏县令刘应元,走遍全国,询访勘定,于道光二十九年十一月(公元1849年),在栾川乡漫子头村,立“躬耕古地”碑,昭示后人。

 由于商朝甲骨文的出现,为伊尹留下浓墨重彩的人生轨迹,概括为“空桑出圣贤,六项冠华夏”:

 中国第一个奴隶相国。《孟子》:“伊尹耕于有莘之野”;《韩诗外传》:“伊尹故有莘氏僮也,负鼎操俎调五味,而立为相”。

 中国第一个烹饪厨圣。《史记·夏本纪》:“伊尹负鼎俎,以滋味说汤”;参与编写中国第一部餐饮典籍《本味篇》,历代尊伊尹为“厨圣”。

 中国第一个人民教师。河南安阳的“殷墟”出土15万片“甲骨文”,只记载了一名老师,并且是“帝国之师”,即“伊尹为有莘氏师仆”。《孟子》:“汤之于伊尹,学焉而后臣之,故不劳而王”。

 中国第一个开国宰相。伊尹作为宰相,辅佐商王“成汤”,推翻夏朝,建立传承31帝、646年的商朝。继而辅佐外丙、仲仁、太甲,匡扶四帝。

 中国第一个囚帝诤臣。“太甲”年少称帝,“轻狂、废法度”。伊尹将其囚禁在偃师县“成汤墓地”的“桐宫”三年,太甲幡然醒悟。伊尹迎太甲归朝当政。

 中国第一个倡廉“元圣”。伊尹任商朝四代宰相,享年110岁。他率先垂范,举国上下倡廉清明、政通人和。“伊尹妻收满月彩礼,退而结庐,守陵三年”,为世人称赞。

 2006年,由政府在栾川县城西边的漫子头遗址,投资3600万元,修建占地14.4公顷的“伊尹公园”,图文并茂,彰显传承伊尹的丰功伟绩。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”。如今三十五万的栾川人民,在中共栾川县委、栾川县人民政府的领导下,彰显“中国的大美栾川,世界的文明之源”风彩,为实现“伊水、栾山、养生城”的既定目标,高歌猛进,再创辉煌。 世界文化艺术研究中心研究员高级讲师曲延收

作者:曲延收 录入:dxhebeiczhou 来源:德孝中华周刊

关于我们 | 工作指导 | 德孝基金 | 联盟派驻 | 志愿申请 | 志愿查询 | 德孝小记 | 驾驶查询 | 德孝记者 | 人员查询 | 基金人员 | 讲师查询 | 荣誉讲师 | 青年讲师

地址:北京市朝阳区金台西路2号院  邮编:100733  电话:010-65365235   京ICP备16014648号-4 京ICP备(英)16014648-12 京ICP备(中)16014648-13
    网络文化增值信息服务许可编号:文信京[2009]091282号  广播电视节目制作经营许可证 京字第12031号   投搞箱:dxzhzk@163.com  法律顾问 北京泽永律师事务所主任
版权所有 德孝中华周刊所有 本网站所刊载信息不代表《德孝中华周刊》观点,刊用本网站稿件须经本网书面授权.未经授权禁止转载、摘编、复制及建站镜像,违者将依法追究法律责任